[第一时间权威发布]济南新东方名师点评2016山东高考语文作文及同题范文

宇内新开并蒂花

——济南新东方名师点评2016山东高考语文作文及同题范文

    每一年的高考都是全社会的联动，它牵动着千家万户的喜怒哀乐，吸引着舆论的目光，在这个有花香的多雨的6月初算得上是一场全民的文化狂欢，而在这场文化狂欢中的当事人——高考生们，这一年里迈出的每一步也都是值得回味的人生财富，对山东高考生们来说，尤是如此。2016年山东高考，注定是里程碑式的跨越。

2016年3月9日，山东省人民政府发布了《山东省深化考试招生制度改革实施方案》（以下称《实施方案》）；3月17日山东省人民政府新闻办公室举行发布会，对《实施方案》进行了全面解读；3月18日，《山东考试招生制度改革时间表和路线图详解》发布。经过了2013-2015年的几多尝试和思考之后，山东高考将在2016年正式进入快速改革期，而16年山东高考，也正好吹响了改革的号角。本着《实施方案》对高考改革基本原则的定位，山东高考改革走在“立德为本、公平公正、综合多元、统筹协调”的漫漫长路上，而其中对于高考内容考量方向的指引，在“立德为本”和“综合多元”上表现的尤为明显。

遵循“立德为本”的原则，山东高考语文作文在思想上越来越体现着践行和弘扬社会主义核心价值观的准绳，指向考生们的人生观、世界观和价值观，我们看到的2016山东各地市模考中的“国有书店赶人”、“吴奇凌辞职”、“西方小学公平尊严”和“柯洁贬低李世石”等作文，都属于直接体现核心价值观的部分；遵循“综合多元”的原则，山东高考语文作文在关注社会生活、培育现代公民意识方面，反复叩问着考生的心灵，考量着考生们的参与意识、监督意识和责任意识等，我们看到2016山东各地市模考中的“网红现象、“智能手机论”、“机械制茶与手工制茶”、“为树木装枫叶”和“换公司”等作文，都属于直接体现观照现实社会，综合多元思维的部分。

高考语文的深化改革已经随着高考改革的大势拉开了序幕，山东高考语文作文在历经了几番调整之后，终于形成了以材料作文为形式，以社会现象及社会问题为文本内容，综合考察考生价值取向与社会生活关注程度的作文模式。“宇内新开并蒂花”，针对2016的山东高考语文材料作文，我们可以有两种思考模式来展开议论。

首先是山东考生熟悉的“新材料作文”思维模式，根据材料内容，审出相应角度，选取角度作为文章主旨，跳出材料进行多元议论和分析，这是13年开始山东考生熟练掌握的模式；其次是15年开始流行的“任务驱动”思维模式，一般按照材料中提出的指令或自己给自己设定任务，就事论理步步展开或模拟人物实用文体，紧紧围绕材料的“为什么”和“怎样做”去展开，并适时联系现实生活相类比，将“我”代入，完成指令。

我们来看一下2016年山东高考语文作文。

我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多东西，有些东西已经准备却没有用到，有些没准备却用到，有的马上就要用，有的一直陪你走到最后。
根据材料内容，自选角度、自拟题目完成一篇不少于800字的作文。

从新材料作文角度来看，行囊内携带的东西特别值得我们好好斟酌，在所有的内容中，我们需要格外关注“有的一直陪你走到最后”这句，回扣山东高考改革的基本宗旨，我们发现社会主义核心价值观当中“爱国、敬业、诚信、友善”的内容完全称得上是需要跟随我们一生的宝贵财富，基于山东卷“立德为本”的基本原则，符合山东卷的出题宗旨；从任务驱动式作文来看，材料本身虽然没有提出具体的指令，但材料内部暗含“为什么行囊中有些东西一直陪你到最后？是什么陪你到最后？”这样的指令，而我们需要联系现实生活，从社会角度思考，“我”的行囊中，陪你到最后的到底是什么，社会热点中“互联网+”等创新思维，“中国式过马路”等权利和义务的关系，“断舍离”等舍得观，“地沟油事件”等核心价值观念，都可以将现实社会与行囊相联系，体现任务指令的达成和山东高考改革“综合多元”的原则。

从2016山东高考语文作文中深刻体现了山东高考改革的指向，更综合多元，更切近现实，更透析本质，更灵活变通将是接下来的五年里山东高考语文作文的主线，从关注个体思维的“格局与境界”到关注社会思维的“争议与权衡”，理性的思维方式将会是拉开考生分数的关键，今年山东高考语文作文将明显呈现两极分化的趋势。

济南新东方优能高考语文研究中心

附同题作文1：                               

带着大爱上路

几年前，来自安徽的农村姑娘刘丽的名字传遍了大江南北。她家境贫寒，初中辍学，在足浴城打工，把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了那些贫困学生，被人们称作“最美洗脚妹”。在物质化的今天，永远有那些善良朴素诚实有爱的人，无私奉献，放弃个人名利，带着大爱的行囊上路，传递着人间正能量。每个人都应该背着大爱的行囊上路。

沈阳是雷锋精神的故乡，赵永久是默默传承发扬雷锋精神的普通一员。最为难能可贵的是，他收入微薄，家境清贫，在这样的条件下，他坚持了30年的慈善路，尤其感人动人。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，赵永久找到了自己生活中最大的使命，这固然是他的幸运，而他行囊中的善良与大爱，更是一个民族的幸运。

在很多行囊满满物质利益的人眼中，赵永久、刘丽们有点儿傻。但他们的行囊中有着自己独特的想法，认识很朴素，情感却令人动容。赵永久只有初中文化，他痛苦于自己知识匮乏的同时，更不希望别的孩子像他这样。对孩子们的殷殷关怀，促使他在窘境中卖掉住房，宁愿自己租房住。

在今天的社会生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，而对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、大爱的境界等等，勤奋能够决定生命的厚度，天赋能够决定生命的灵感，而是否背起大爱的行囊上路是帮助人们选择走向真正的成功或走向深渊的不同道路的根源。无疑赵永久、刘丽都是人生中的佼佼者。

当今社会的食品安全问题，是另外一个老生常谈的话题，同时也是关系到千千万万个百姓身心健康的大问题，食品生产加工单位为把利益塞满行囊，视他人的生命安全于不顾，这样的价值观念也就决定了他们人生的走向。我们关注食品安全问题，是对生命最起码的关照。这几年，食品安全的出问题，一方面来自监管力度不够，另一方面百姓也有认识上的误区，大多数人都有贪便宜的心理，却没想到越是便宜的食品背后可能隐藏着大的安全隐患。然而从根本上看，如果食品生产加工方能够守住民族的良善之心和大爱，又怎会出现这样的问题？守住百姓舌尖上的安全任重道远，关键在于人们行囊中大爱的“重量”。

      有一幅对联写到：“读书有佳，为善最乐”，为善之乐在于“予”，人们在奉献自我的同时，也在促进着整个社会氛围的形成，为文明的传承贡献力量，而这更需要每个个体的行动，背起大爱的行囊上路。

同题作文2：

人生的舍弃与放下

    “生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的涡流，而有的人懂得舍弃与放下，走向生命的高贵。人们应该学会舍弃与放下，背起自己的行囊上路。

   人们因为懂得舍弃物质的诱惑而获得精神上的富足幸福。住在淡水河边的蒋勋，可以感觉到河的气味，他固执的认为把这些味道找回来，才不会对一个地方感觉陌生和荒凉。蒋勋的朋友住在台北的豪宅，有的忧郁症严重到吃六颗百忧解都还不能睡觉。有时候，想帮他们把身体里的记忆找回来，却发现他们住豪宅，两年都没开伙，厨具上保鲜膜都没撕掉。他们会忧郁，是因为没有家的气味记忆。生命里忘不掉、舍不得，都是幸福的开始，不是一直要有新的东西，然后把旧的丢掉，这样不会有记忆。幸福，就是从这些事情慢慢建立的。

生命总有一种舍弃的情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如蒋勋这般“富足幸福”的生活，生活困苦却乐在其中，清空行囊里面执着于物质利益的成分，让自己享受一番舍弃的快乐。

山下英子是京都人,从早稻田大学文学部毕业后创立了"杂物整理咨询师"这个职业,并成为行当里的佼佼者。人生的种种苦恼，总混杂在我们对物品的执着中，山下英子通过参透瑜伽“断行、舍行、离行”的人生哲学，并由此获得灵感，创造出了一套通过日常的家居整理改善心灵环境的“断舍离”整理术。其中，断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执着。舍弃与放下，有时候更是一种明智、一种境界。

当今社会正处于极简主义风靡大江南北的时代，人们开始对“断舍离”这样的舍得概念有了更深刻的认识，在我看来，有舍弃才有所得，而所得的同时亦是对其他的舍弃，舍弃与获得二者皆要考虑。在社会中，人们现在往往更关注获得，而忽略舍弃，始终紧盯着一分一毫的物质利益不忍放弃，那么最终遗失的是快乐是满足是人生的从容与淡定。某种意义上来说，我们更应该向山下英子、向蒋勋、向木心以及和他们一样的人学习，修够人生“舍与得”这一课的学分。我想，与其追求物质利益的“满满行囊”，倒不如坚持精神情怀的“空”，乐享精神的情怀。

 “所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。”三岛由纪夫这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有学会舍弃与放下，乐享精神的情怀，背起属于自己的行囊上路，才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

同题作文3：

减法即加法

加西亚.马尔克斯说过：只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照进最初的梦想。学会清洗我们人生的灰尘，懂得放下，我们的梦想才会真正的接近我们的现实。

人生背负包裹，里面装满了我们朝圣路途中的一切，然而路途的行进中，随着我们有了越来越多的欲望和幻想，包裹越来越重，有时候重的足够束缚我们前行的双脚。适当的清点包裹，学会放下，或许我们的人生走得会更快，更远。

学会放下，放下的是一种贪欲。

“我从地狱之心刺向你。”那个瘦削的老头,擎着一柄长矛,向着疾风暴雨的自然怒吼道。他，就是亚哈.麦尔维尔《白鲸》中那个倔强而又坚强的老头。他曾经是个捕鲸船长，在一次追捕猎物的过程中被白鲸咬断了一只脚。从此，愤怒的萌芽在他的内心驻扎。复仇成为他内心唯一执着的欲望。因为仇恨，回到岸边，养好伤之后，他并没有听取众人的意见，而是一意孤行，回到大海那座庞大的“坟墓”实现他的“仇恨”。最终，船毁人亡。仇恨，是一场没有终点的欲望，执着于欲望，人生便是一场灰色的悲剧。学会放下，放下的是一种功利，放下的是一种嗔怒。“无欲无嗔，方可修得清净之心。”佛语云。

懂得放下，学会人生的抉择。

昂山素季，那个继承着父亲独立与民主的“缅甸的甘地”。她曾因受家庭影响，从小漂泊与流浪。她嫁给大学教授，本来应该有着安稳与富足的生活。然而，梦想的种子在她的脑袋里一步一步的发芽开花。当缅甸遭遇到民主危机的时候，他毅然决然的舍弃了温水的生活，放下了安逸，走进了那个纷乱与专制的国家，向专制宣战。她放下的是自我的安稳，她学会了放下，但她，更懂得拿起，因为放得下小我，才拿的起国家与民族的大义。这个瘦小却又坚强的女人，阐释着一个真理：舍，才可得；学会舍，才能大得。

放下并不是放弃，是一种人生的态度与智慧。

然而我们这个时代，太多的人在往行囊里装载东西，贪婪让他们寸步难行。让所有人闻风丧胆的“食品安全事件”，那些无良商家唯利是图，只是一味地贪图金钱，却往食品里添加对人体危害极大的添加剂，他们虽然得到了金钱，但是却危害了社会，让整个社会都笼罩在“食品添加剂”的阴霾之下；还有“挟尸要价”事件，本是不顾个人生死的三个大学生挽救溺水儿童，自己却不幸遇难，打捞者却对三个大学生的父母索要高额的打捞费用，让人们不仅惋惜，惋惜的不仅仅是几个年轻的生命，更是这个社会的道德的沦丧，人性的默然；还有……

“当你紧握双手，里边什么也没有；当你张开双手，世界就在你手中。”从现在开始，坚守本心，学会放下人生行囊中的某些东西，这样才能让自己在人生的道路上越走越远。